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Nostra Signora della Pad

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L'architettura non è cosa tecnica, se uno la sa leggere è una scienza sociale, vera filosofia dell

Domenica, 6 Dicembre 2009 Commenti

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Lunedì, 5 Aprile 2010 Commenti

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Mercoledì, 6 Gennaio 2010 Commenti

di chiesa


Ratzinger deve avere cattivi consiglieri, oppure è più probabile - come sostiene Marco Politi - che non ne abbia affatto. Solo così si spiega la scelta della linea difensiva sullo scandalo della pedofilia, che non solo è inefficace a restituire autorevolezza e credibilità all'istituzione ecclesiale, ma si sta rivelando addirittura controproducente, anche se non si può negare che sia coerente con le scelte precedenti dell'uomo Ratzinger.

 

Chiedere scusa infatti non è mai stato il suo forte, e chi ha un minimo di memoria storica ricorderà che da cardinale si smarcò vistosamente dalla clamorosa scelta di Giovanni Paolo II di chiedere perdono per i peccati della Chiesa nella storia, pubblicando un documento in cui si facevano i distinguo tra giudizio storico e giudizio teologico, ovvero tra le colpe personali dei singoli cristiani e l'innocenza ontologica della Chiesa, santa per definizione. Oggi come allora, il patetico tentativo di difesa resta quello di derubricare i casi di pedofilia come atti compiuti da "mele marce", dimenticando che la copertura di questi obbrobri fu possibile soprattutto grazie a un sistema omertoso e complice che ha trovato sponda anche in precise indicazioni gerarchiche, alcune delle quali proprio a firma dell'attuale pontefice. Fatti di Chiesa, dunque, non solo peccati dei cristiani.

Homepage del Corriere della Sera del 2 aprile 2010 alle ore 9:00.
Notizie consequenziali.



Se le differenze non sono evidenti, si può ricorrere a un aiutino da casa.

 

Mi fa notare Dorian, che si rivela così assiduo lettore del Giornale di Feltri, che Vittorio Sgarbi stamattina è incorso nella gaffe teologica per cui già brillarono Ferrara a suo tempo e recentemente anche Pannella: confondere la nascita senza peccato originale di Maria (altrimenti detta Immacolata Concezione) e il concepimento di Gesù per opera dello Spirito Santo (altrimenti detto Incarnazione). Sgarbi, esagerato come sempre, decide di aggiungere una castroneria teologica in più: dicendo che Caselli si crede "perennemente vergine, come la Madonna" non intendeva che il giudice si ritiene illibato, ma che si ritiene senza peccato originale, cioè Immacolato, il che implicherebbe pure il "non sbagliare" mai. Purtroppo per questo novello teologo, l'insegnamento sul dogma dice chiaramente che Maria, pur essendo nata senza l'ereditario peccato originale, non fu esentata dal commettere i cosiddetti "peccati attuali", cioè gli errori contingenti in cui incappiamo tutti. Qualcosa di altrettanto campato in aria l'avevo letto prima di lui solo alla voce di Wikipedia dedicata ai genitori di Maria, Anna e Gioacchino; citando non specificati autori medievali, l'autore della voce arriva a riportare che "vedono nel loro casto bacio il momento dell'Immacolata Concezione di Maria". Quindi ad essere concepita senza far l'amore sarebbe stata nientemeno che Maria stessa. Tra il peccato e la teoria, forse l'aggettivo di "originale" lo merita di più quest'ultima, sebbene in altra accezione.

 

L'architettura non è cosa tecnica, se uno la sa leggere è una scienza sociale, vera filosofia dello spazio: chi progetta spazi progetta comportamenti. E dunque ogni volta che faccio un giro nella bergamasca mi sbalordisce la quantità di campanili con madonne incorporate, grandi un terzo dell’altezza totale, talvolta gialle fiammanti, mai viste altrove di simili.
E' in questa terra di devoti della volumetria mariana che la Lega fa i suoi numeri, in forza della retorica xenofoba sullo straniero. Mentre conto ben undici statue di Maria a scendere verso l'uscita autostradale di Dalmine, penso che in fondo ha anche un senso: più infantile è la fede, più necessaria deve sembrar la madre.

Io ho molta stima di Gilioli, intendiamoci. È che quando uno dice una cosa tanto approssimativa, bisogna avere il coraggio di dirglielo anche se è lui. Per esempio l’altro giorno, credendo di smontare la cretina Santanché che ha dato del pedofilo a Maometto, il giornalista ha pensato bene di giocare a “scontro tra culture”, contrapponendole l’esempio di coppia di San Giuseppe e Maria, che a sua stima avrebbero la stessa differenza d’età che corre tra Berlusconi e Noemi. La considerazione di Gilioli la capisco, perché si fonda su secoli di iconografia dove Giuseppe di Betlemme è sempre stato dipinto con l’aria mite e un po’ assente di un anziano nonno fuggito da geriatria. Peccato che il Vangelo non solo non dica una parola sull’età di Giuseppe, ma tutta l’esegesi storico critica sia concorde nell’attribuirgli al massimo una decina d’anni in più dell’adolescente Maria. Non certo un vecchio quindi, cosa che i film degli ultimi anni non hanno mancato di recepire, con sangiuseppi interpretati di volta in volta da attori tra il figo e l'improbabile, da Abatantuono in Per amore solo per amore al commissario di Rex dell'ultima fiction. La raffigurazione di Giuseppe canuto mantiene un valore puramente teologico legato alla verginità di Maria, ma si fonda su racconti degli apocrifi che probabilmente Gilioli non ha mai letto, come del resto la gran parte della gente.