Manuel, non sono assolutamente d'accordo.... penso che una mente libera possa esprimere il suo punto di vista su ogni questione senza dover essere necessariamente legata ad alcun partito o avere mire politiche, ne deve essere frenata dal timore di limitare il suo parco lettori. Se i 'fan' letterari sono persone intelligenti continueranno a stimare l'artista per ciò che compone, e non per i suoi pensieri od orientamenti politico /sociali... penso sia ipocrita e per niente onesto nascondere i propri pensieri, per apparire vaga e neutrale agli occhi di tutti. il tuo discorso è: se io sono nero e chi scrive è rosso non lo leggo. Ma se è rosso e io non lo sò, sono felice e contento ... bha... non saprei!

ROFL! però è bello trovare qualcuno che risponde seriamente
mentre scrivevo sapevo che avrei scatenato la tua invidia e quella di altri anche, ma io non avevo ancora provato l'ebbrezza di questa citazione

per marco e chi non lo sa ancora leggere il link [michelamurgia.altervista.org]

A parte Sergio Atzeni, che si starà rivoltando nella sua tomba per questa ennesima dimostrazione di pesantezza sulla terra da parte dei suoi connazionali, a me viene da chiedermi più prosaicamente quanto sia costata tutta l'operazione e se per caso qualcuno ci abbia guadagnato dei dindi freschi e sonanti. Boh, magari sono io malizioso e diffidente, ma, come diceva Andreotti, ecc. ecc.

Non so voi, ma a me queste cose fanno venire voglia di rimangiarmi la mia dichiarata non-violenza. (Poi mi passa, per fortuna del sindaco di Cabras e degli altri come lui.)

Salve, sono anch'io di Cabras e non posso che confermare quanto scritto da Michela: quelle luci sono veramente brutte e fuori luogo, non rispettano la caratteristicità di San Salvatore ed emmettono una luce eccessiva che risulta quasi aggressiva ...
Ma quella di San Salvatore purtroppo non è l'unica scelta archittetonica distutibile operata dal nostro sindaco ... ce n'è sono ben altre come l'edificio comunale ultra moderno in un centro storico in cui ogni cittadino è obbligato a rispettare dei vincoli archittetonici piuttosto rigidi ... Ma si sà: la coerenza non è il punto forte delle giunte paesane ...

Credo che siano passati circa 17 anni da quando la prima volta partecipai in modo fisso alla novena di San Salvatore.
Allora ero solo un bambino ma rimasi affascinato da quel mondo totalmente diverso da Cabras. Nessuna macchina, la tv non esisteva, l'acqua calda per lavarsi scaldata in modo ingegnoso dai raggi solari della giornata. I primi giorni della novena il paese era completamente al buio nessuna illuminazione nel paese. l'unica luce proveniva dall'interno delle case. Bastava una lampadina appesa sul chiodo fuori dalla porta a fare luce e a riunire il vicinato, non troppa luce però, se no arrivavano le zanzare. Era così che nella penombra partivano le bellissime chiaccherate, le crastule del paese, e a grande richiesta di noi bambini un anziano ci raccontava qualche 'contu de Forredda'.... poi dopo qualche giorno arrivava la festa, l'annunciava il passaggio delle tantissime lampadine che correvano legate ad un filo sulle facciate delle case, quasi una per ogni porta...
Un illuminazione fiocca ed assolutamente artigianale ma con una grande atmosfera.
Ora la piazza è illuminata a giorno, ma poca gente è fuori ad usufruirne. i bambini sono dentro a giocare alla playsation e gli anziani sono poco propensi alle lunghe chiaccherate di gruppo, c'è troppa luce per le riservate conversazioni.
Nessuna giunta e nessun Sindaco sono imputabili per ciò... è la nostra voglia di 'modernità', una modernità che fa perdere il fascino al piccolo paese e lo fa assomigliare sempre di più a un qualsiasi centro abitato...
Vorrei di nuovo il vecchio 'San Salvatore' e le bellissime lampadine che portero sempre nei miei ricordi....

Caro Massimo, hai ragione, i cabraresi hanno perso la strada per il cuore di San Salvatore. Ma non bisogna essere qualunquisti: ci sono interventi pubblici che hanno agevolato la discesa verso la sua trasformazione in villaggio vacanze, e questi interventi hanno responsabili con nomi e cognomi. Questa illuminazione per esempio ha un committente, un progettista e una volontà politica dietro, persone che hanno agito con ignoranza, senza criterio né rispetto, e mi piacerebbe sapere chi sono. L'intervento improprio del singolo cittadino sulle strutture può essere sanzionato con successo solo se l'amministrazione si mostra lungimirante per le cose che le competono, perché se è vero che le norme fanno la mentalità, al politico è chiesto di guardare più lontano di quanto non guardi il resto della popolazione che lo ha eletto. Ma di falchi a Cabras nelle ultime legislature non ne abbiamo avuto uno che fosse uno, e basterebbe guardare il paese per capirlo, anche senza arrivare fino a San Salvatore.
Se fossimo un po' meno rassegnati, più gelosi delle nostre cose preziose, se un sindaco pensasse che facendo uno scempio simile perderebbe consensi, queste cose succederebbero un po' meno, o non succederebbero affatto.

finalmente... ma come si fa a nn vedere quanto sono fuori luogo quei pali.la semplicità, il ritorno ad una vita diversa, dove i vicini di casa li incontri per 9 giorni all'anno e sono gli 'amici di San salvatore'. anche io ho la casa. vivo quell'atmosfera (che nn si puo descrivere per quanto è 'diversa') da tutta la vita. da un po di tempo sta cambiando, lentamente.. qualche parabolica, le playstation...pero poi i bimbi mollano tutto e vanno a giocare tutti, incuranti della polvere per strada e nn li vedi per tutto il giorno controllati un pò da tutti i novenanti. insomma sino ad ora il contesto vinceva su l'innovazione.. io voglio che vengano eliminati e se c'è da fare un gruppo di protesta io ne farò parte di certo... vorrei inoltre dire che durante l'ultima novena si è parlato dei progetti che l'amminstrazione comunale avrebbe per il villaggio. le chiacchere seduti 'a su friscu' dicono che si vuole fare una gettata di cemento per eliminare la polvere... in tutto il paese. magari è solo una bufala. ma forse è meglio accertarsene e prevenire altri scempi
antonella

IoMe, chepeau pure a te, soptrattutto ora che mi hai fatto diventare 'intellettuale' virgolettato

Daniele, scherzi?
Un doveroso omaggio al 'Maestro' ( ti ho virgolettato a dovere ) che per primo si è accorto delle potenzialità del pieropensiero.

In effetti questi pali, a prescindere dal tipo di disegno utilizzato che può essere più o meno condivisibile, emergono vistosamente come se d'improvviso fossero la cosa più importante del borgo.
A giudicare dalle foto l'intervento poteva sicuramente essere più sobrio però avrei evitato anche un ritorno alla tradizionale lampada col ferro smaltato.
Perchè il rischio che si corre a volte è anche quello di 'imbalsamarli' questi luoghi, legandoli ad un tempo che non c'è più, quando invece si dovrebbe cercare di renderli vivibili nel presente, dandogli nuovi significati.
Diversamente ci troveremo di fronte a dei musei a cielo aperto, luoghi della memoria e della nostalgia ma senza presente (tranne la settimana della festa, sempre meno religiosa per altro)e neanche futuro.

La mancanza di buon gusto e onestà e qualcosa di tragico. Da queste parti sta aumentando a vista d'occhio. Le porcherie estetiche, il pacchiano, il senza senso ci stanno rendendo ridicoli.
Un esempio per tutti: fate un salto a Santa Teresa, hanno rifatto la piazza usando lo stesso criterio che usano gli architetti(?) di Las Vegas quando riproducono le bellezze architettoniche di varie parti del mondo.
Non vorrei che quei lampioni fossero solo l'inizio, messi per far progressivamente abituare al resto...

Ma io infatti auspico l'abbattimento delle case di San Salvatore perché deturpano la bellezza dei lampioni, mica il contrario. Non è possibile che ogni volta le opere d'arte promosse dalle nostre lungimiranti ed (d)e(f)ficienti amministrazioni comunali debbano essere deturpate dai vecchi ruderi preesistenti, e che cribbio!!!

Caro Io stesso, non sono per niente d'accordo! Deve essere villaggio turistico solo per metá, l'altra metá dev'essere adibita a servitú militare ed anche un po' a carcere.

Tanto di lampione a cappello per questo articolo, Michela

mi chiedo diverse cose:
1) perché nei magazzini del comune c'erano circa 30 lampade non utilizzate con quel che costano (infatti sono provvisorie, almeno questo è quanto va dicendo il sindaco);
2)quanto ci verrà a costare dare luce agli insetti e animali vari che popolano s. salvatore nelle lunghe notti invernali. Come misura anti infrazione forse è un po' blanda anzi magari si agevolano i malintenzionati così potranno agire indisturbati considerato che il villaggio è deserto per gran parte dell'anno;
3) la sovrintendenza in questo caso ha sovrainteso a cosa? a conservare il villaggio nell'integrità delle sue strutture e del suo spirito o ha semplicemente smaltito una pratica burocratica?
4) nel dare luce a s.salvatore, i geni della lampada hanno pensato a come rendere un servizio nel miglior modo possibile ai novenanti e ai fruitori del villaggio in genere, tenendo conto della particolare vocazione storico e culturale del sito, o hanno riflettuto prima su come smaltire i fondi del magazzino?
5) i lampioni sono solo l'ultima trovata. Siamo un po tutti responsabili del degrado urbanistico, religioso e culturale in cui versa san salvatore e guarda caso abbiamo nostalgia di come era...
Dovremmo forse non solo protestare ma proporre qualcosa per contrastare quanto stà avvenendo

In sintesi: trovo apprezzabile la volontà di dare anche al villaggio di San Salvatore, la luce degli uomini...che si aggiunge a quella di Dio.. Deprecabili i modi con cui l'intento ha trovato realizzazione.. Perlomeno opinabile il gusto di chi ha scelto l'illuminazione, che per quanto artificiale, va contestualizzata ai luoghi...E quei lampioni che tanto mi ricordano quelli di viale Buoncammino a Cagliari.. andrebbero rimossi subito per rendere a quei luoghi la dignità paesaggistica che la natura ha conferita loro nel corso dei secoli.... PS: non si commetta l'errore di buttare tutto in politica, se no anche le battaglie ideali più nobili rischiano di perdere valore e credibilità agli occhi di chi in buona fede le vorrebbe sostenere.

Ciao a tutti e soprattutto ciao Michela. Decisamente in ritardo su un lungo dibattito, arrivo per caso su queste pagine grazie al link di Silvia, della quale sostanzialmente condivido il pensiero. Anche io come Cabrarese e come Novenante ho in profondo orrore l'impianto di illuminazione di San Salvatore, realizzato in Autunno e forse – non ci sono più passato da Settembre 2009 – rimosso in questi giorni. L'unica cosa che posso dire è che tutta questa storia non mi ha stupito. Erano anni che si parlava di un impianto di illuminazione a San Salvatore e alla fine è stato realizzato. Così come sono ormai decenni che le varie amministrazioni che si sono succedute a Cabras hanno in progetto di lastricare con mattonelle o sampietrini la piazza del villaggio, tanto che, per chi se ne volesse fare una idea, si possono consultare i vari progetti presso l'ufficio tecnico del Comune. Ma il punto è che tutto questo non è una bizzarra trovata dei nostri amministratori, ma corrisponde a una precisa richiesta della maggioranza dei Cabraresi e di buona parte dei Novenanti. Non era di certo un caso che tutte le liste che due anni fa si sono presentate per le comunali avessero in programma il “miglioramento” di San Salvatore. Personalmente sono sempre stato contrario a questo tipo di interventi, e non ne ho mai fatto mistero. Ci sono posti al mondo che non dovrebbero mai essere alterati e in cui ogni intervento comporta delle conseguenze devastanti. Un impianto di illuminazione fisso a San Salvatore è totalmente fuori luogo, comunque lo stesso venga realizzato, magari anche con lampioni più carini di quelli che ci hanno propinato. La cosa che mi rattrista, però è dover constatare ancora una volta l’atteggiamento schizofrenico di chi fino al giorno prima chiedeva “la luce” e dal giorno dopo ha iniziato a lamentarsi e a dire che bisognava fare qualcosa. Non sono qui per ripetere cose già dette da altri, ma condivido pienamente l’opinione di chi ritiene che la “colpa” di questo stato di cose sia in quell’assurdo modo di autopercepirci (vedi il mito, nato negli anni ’70 e ormai inattaccabile, del Cabrarese scalzo) e di volerci proporre ai turisti – perché sempre di turismo si finisce per parlare in questo paese che fa di tutto per allontanarli, vedi il campeggio selvaggio in spiaggia sotto Ferragosto – per quello che non siamo, dimenticando che il turista trova affascinante quella che per noi è solo polvere e che anche noi, quando passiamo dall’altra parte e usciamo dal nostro amato paesello, rimaniamo incantati da particolari che, se li vedessimo a Cabras, ci passerebbero del tutto inosservati. Come magari un villaggio disabitato immerso nella campagna, in cui la notte è ancora possibile vedere le stelle. E poi basta pensare che chi amministra una città lo debba fare in favore di un, presunto più che reale, turismo. In quanto cittadino pretendo che mi amministra pensi a me e renda Cabras un paese dove è bello vivere e non un paese da cui fuggire perché qui – a Cabras e non nel Sinis dove ormai ci sono decisamente troppe villette – non c’è niente. Io amo profondamente Cabras, e mi rattrista tutti i giorni rendermi conto di come sarebbe potuto essere bello se nel corso di cento anni i miei concittadini non le avessero studiate tutte per “migliorarlo” e renderlo “più moderno”, abbattendo quel che restava del castello degli Arborea sulla riva dello Stagno – che per l’inciso era geologicamente in lago prima che venisse realizzato il canale scolmatore, ma in Sardo la parola lacus è passata ad indicare su laccu, e a volte mi viene da pensare che lo scarso rispetto per Mar’e Pontis ci venga da quel nome, “stagno”, che ci fa pensare a qualcosa di sporco, mentre un lago, si sa, è tutta un’altra cosa – demolendo la casa madre della famiglia Arcais per realizzare le scuole elementari, devastando sistematicamente la chiesa di Santa Maria che dall’inizio del 1900 a oggi ha cambiato ben tre facciate (fine quattrocento-inizio cinquecento con tanto di campanile tardo gotico in corrispondenza della attuale cappella di San Giuseppe, 1911, anni ’50) in sostituzione di quella originaria di cui rimangono pochissime foto, ed ha visto completamente stravolto l’interno. Senza ovviamente dimenticare la chiesa dello Spirito Santo e tanti altri piccoli tesori ormai persi che ci hanno reso un paese anonimo e francamente bruttino. E il fatto è che tutti questi, che noi oggi definiamo scempi, sono avvenuti tra gli applausi di tutti i Cabraresi. C’è ancora oggi chi ricorda come, negli anni ’50, tutto il paese raccoglieva uova e le portava come collante per le pitture usate dall’artista Gina Baldacchini, allora impegnata nel rifacimento degli affreschi della chiesa di Santa Maria. Salvo iniziare a dire, subito dopo l’inaugurazione della chiesa, che in fondo era meglio prima e che in quella parete prima c’era la Battaglia di Lepanto, in quell’altra Giuditta e Oloferne e nel coro un grande affresco con l’Assunzione della Vergine. Sono stanco di sentire dire queste cose, di sentire dire che “prima” era così, che lì c’era questo e di là quest’altro, e vorrei davvero che ci rendessimo finalmente conto di quel poco che ancora ci rimane e iniziassimo a proteggerlo, per noi stessi prima di tutto. San Salvatore è solo una parte del problema Cabras, ma se questo serve a farci riflettere allora ben venga. Un’ultima cosa. Ma in questi tempi di crisi economica, in cui si organizzano giornate in cui spegnere la luce per due minuti per protestare contro il riscaldamento climatico, possibile che chi governa il mondo o anche solo un piccolo paese abbia come preoccupazione principale quella di illuminare ogni angolo, ogni edificio, ogni pietra come se fosse una quinta teatrale? A che serve, ad esempio, puntare mille faretti sulla torre di San Giovanni? E soprattutto chi paga la bolletta?
P.S. Colgo l’occasione per chiarire, per quanto mi è possibile, un piccolo ma fondamentale punto. Quelle di San Salvatore non sono né cumbessias né muristenes, bensì case private costruite da privati. Tant’è vero che a Cabras fino a non molti anni fa nessuno aveva mai sentito parlare di cumbessias o muristenes, ma solo di domus. E la differenza non è di poco conto, perché sia le cumbessias – dal verbo cum-venire, recarsi assieme, da cui anche la parola convento – sia le muristenes – stessa radice della parola monastero – nascono come abitazioni collettive di proprietà ecclesiastica, di norma sul luogo di antichi conventi abbandonati, di cui spesso sfruttano le strutture. Che poi la funzione sia la stessa, ovvero ospitare i Novenanti durante il periodo della festa, questo è un altro discorso.